中国历史古建筑设计建造工官管理制度

工官制是中国古代对于建筑的管理制度,周朝到春秋战国时代就形成了。专门为皇帝建造宫殿的,或者为皇帝打造器物——做家具、服装这类东西的工匠,就是工官。因为工官们的工作产品,属于社会最高层次的享用品,所以被严格管理。今天北京的故宫,颐和园,北海,清东陵清西陵,承德避暑山庄等全都出于一个家族之手——样式雷家族,这就是工官制度的遗痕。

查看全文

中国古建筑设计营造的等级制度

古建筑的等级制,中国古代按照人的社会地位,划分建筑的等级,什么等级的人享用什么等级的建筑,这是全世界绝无仅有的。从皇帝到皇亲贵族到大臣到平民百姓,不可逾越。

中国古建筑设计等级制具体体现具体的单栋建筑上的方面:屋顶式样、建筑开间的数量、装饰的色彩、建筑彩画、建筑的台基高低和屋角的仙人走兽等等

最重要的前四种:

1、屋顶式样

屋顶式样的等级由高到低:

查看全文

上海古建筑及部分古文化保护遗址

上海古建筑以松江、嘉定等县和南市区较多。宝塔市区仅保存一座。古桥主要分布在松江、青浦县。古文化遗址多分布在松江、青浦、金山等县。上海古城墙和大境阁(Shanghai Guchengqiang He Dajing Ge) 位于南市区大境路257号(近人民路)。明嘉靖三十二年(1553年)为防御倭寇,筑上海县城墙。明万历年间,在城墙西北废箭台上建关帝庙,东首附设月老祠。至清嘉庆二十年(1815年)改建为三层高阁,朱楹曲槛,甚为壮观。道光十六年(1836年)在东首建石坊,题额“大千胜境”。由石级可登庙

查看全文

道教道观建筑设计规划在环境审美上的特征



道教用以祀神、修道、传教以及举行斋醮等祝祷祈禳仪式的建筑物。汉称“治”。至晋或称“庐”,或称“治”,或称“靖”(又作“静”)。南北朝时,南朝称馆,北朝称观(个别称寺)。唐始不复称馆,皆以观名之。唐宋以后规模较大者称宫或观,部分主祀民俗神之建筑或称庙。

查看全文

中国皇家古建园林之北京清漪园



清漪园位于北京城西北,圆明园之西,玉泉山之东,全园面积约290公顷,其中北部瓮山(后改称万寿山)约占三分之一,是一座山水结合、以水为主的自然山水园。乾隆十五年(1750年),开始建设,至二十九年(1764年)完工。北部万寿山山形呈一峰独耸之势,在山上集中建造了大量的点景建筑;南面为昆明湖,形成开阔的山前观赏范围。咸丰十年(1860年),清漪园被英法联军全部破坏。光绪中叶,慈禧太后叶赫那拉氏挪用海军建设费二千万两白银修复此园,光绪十四年(1888年)完成,基本上保持了原清漪园的格局,至此更名为颐和园。

查看全文

中国古建筑之石狮子



中国古建筑中的石头狮子,相信大家都有见到,但是又有谁知道这石狮的真正由来呢?下面我就介绍下石狮的由来:狮子被誉为“百兽之王”,大约在东汉时期传入中国,随着佛教的广泛传播,狮子被人们视为信仰的图腾,被视为辟邪驱恶的吉祥物,并与龙凤攀附在一起,成为威震八方,惟我独尊的王权与胜利的化身。因此,人们在修建宫殿、陵墓、桥梁、府邸及房屋建筑时,总喜欢安放上栩栩如生的石狮子。

查看全文

仿古建筑如何才能满足现行建筑设计要求

建筑设计规范是国家对建筑行业制定的强制执行标准,是为了人民生命财产安全,服务于我国经济社会和城市建设发展而制定的。《中华人民共和国建筑法》第七十三条明确了对建筑设计单位不按照建筑工程质量、安全标准进行设计的各种处罚条款。规范的科学性、合理性和适用性,随着工程建设发展的需要而不断地修订、完善,对于建筑设计工作起到了引导、约束的重要作用。建筑内容和形式千变万化,仿古建筑是其中一个特例,既需表达所仿建筑年代的造型风格、又有现代社会使用功能的要求,本文以南京水西门广场西水关赏心亭设计为例,探讨现行建筑设计规范与仿古建筑设计之间的矛盾、解决方法及遗留问题。

查看全文

中国古建筑旅游资源的含义和类型

   中国古建筑在旅游资源中占有重要的地位和作用,可以说几乎所有的文化遗产都与古建筑有直接的关系,基本就是由不同类型的古建筑组成的。文化内涵附载丰富的自然景观资源也离不开古建筑,而所谓的直接用于旅游目的的人工造物.基本也是指的建筑物。因此可以说古建筑是旅游资源的主要组成部分。旅游活动离不开古建筑中国古建筑无论是从数量上讲,还是从成就方面,或是其所反映和承载的文化意蕴而言。对不同类型的游客都有较强的吸引力,能满足人们游览观光、娱乐休闲、文化体验的旅游需要。

查看全文

一般古建筑设计规划收费标准



一般一万平米以上的古建筑设计是八十到一百五一平米,如果小于一万平米的话,只有协议价格了。这个收费是收集一些专业的古建筑设计单位平均的适当价格,如果太低的话,可能是缺少相关经验的单位哦。因为古建筑工艺十分复杂,效果图等很容易做,但是古建筑施工图、大样等懂的人挺少,如果业主单纯的以效果图来决定设计单位,会出现修出来的完全失真。

查看全文

中国古建筑设计营造的等级制度

建筑本身就是一种文化,也就是必然体现着文化的内涵。一定时期的建筑体现着本时期的文化,而一定时期的文化也影响着本时期的建筑。中国古代的建筑经过历史的演变,随着等级制度的加深,所折射出的这种制度也越来越强烈。

中国古代建筑的等级从高到底基本可以划分为:重檐庑殿、重檐歇山;单檐庑殿、单檐歇山、悬山、硬山、卷棚、单坡;圆攒尖、八角攒尖、四角攒尖。大致如此,但有些建筑上可能采用不止一种样式,比如故宫内的万春亭,就采用了四面抱厦和圆攒尖,是宫内所有亭类建筑的最高等级。

中国古建筑的等级制度历代的规定

周代

查看全文

中国古建筑设计营造制度的儒文化元素

儒文化作为我国传统文化的重要组成部分,对中国古建筑营造制度产生重大影响,在中国古建筑等级制度、建筑美学设计制度、建筑营造制度的惯性思维、建筑营造技术传授方式等方面有着十分鲜明的体现。当前我国建筑营造中存在形式主义、“千城一面”、缺乏特色和精品意识等问题。在这些问题的解决过程中,中国古建筑营造制度中的儒文化元素及其体现能够为我们提供相应的启示借鉴。

查看全文

中国古建筑城市规划设计的特点

中国古代城市规划有很深的文化意义,大体上有两种类型

  • 中国古建筑城市一类为没有经过规划、慢慢自然形成的,一般是因为商业的原因、市场的交流;城市从集市而来,“市”最初就是做买卖的地方,集市越来越大,就变成了城市;这类城市规划较为自由,布局不规则,多为地形复杂或由旧城改建的城市,受地形或现状影响较大。

查看全文