苏州城，半园林诗！
苏州天堂，百园之城，园林是苏州著名的名片，苏州园林就像一颗璀璨的珍珠，散落在城市的各个角落。
每次走进去，总会发现经典之美，景移景观，曲径幽静。总有无数的理由唤起我们向往花园生活的心弦。
沧浪亭
宋代有沧浪亭，为园林魂
有人说：没有沧浪亭，苏州园林徒有虚名
沧浪亭不仅是苏州最古老的园林，也是苏州园林的灵魂。与皇家园林相比，苏州园林是文人为隐居而建的，沧浪亭是隐居的最佳诠释。后人的拙政园和网络教师园都是沧浪亭的精神谱系。
几千年前，北宋诗人苏舜钦被贬，退休姑苏。他花了4万元买了一个荒园，建了一个亭子，取名沧浪。化用楚辞:沧浪之水清澈，能洗武流；沧浪之水浑浊，能洗武足。
园林是主人精神气质的体现。只要能伴随江山风月，人间草木，名利都是虚幻的。没有那些名利，心里就能幸福。所以最好的花园是文人造的，因为他们知道山水之间的诗意和浪漫。
沧浪亭静静地安置在姑苏城，稳定了苏州的诗意灵魂。
拙政园
大园水为脉，残荷听雨声
拙政园是苏州最大的园林，也是集大成者，在这里，你可以看到苏州园林的一切。
走进拙政园，看一池残荷俯卧水面，听留下残荷听雨声的意境，在山水自然中，感受心境的柔和。
拙政园三分之一是水，清澈的水环绕着亭台楼阁、花木假石，甚至走廊小径，像流水一样弯曲。这里到处都与水有关，山引水，是风景，雨洒香蕉，残余的荷花听雨的声音。
有句话说:花园离不开山和水。如果山是花园的骨头，那么水可以说是花园的血液。
网师园
这个花园是最好的小园
网师园是几大名园中最小的，但小园极其小巧。陈从周说:苏州园林，这个园林的构思最好。
中国人造园，追求一峰则太华千寻，一勺则江湖万里的境界，以小见大，网师园就是这种境界的体现。
小花园也有小花园的美。当张大千厌倦了画画时，他卷起了窗帘。小花园像副画一样精致。张大千眼中看到的是窗外的蓝天白云，山景树影，大窗外的画是一幅精彩的画。画中有人。
他说：这边幽幽小园，我爱它独步千古。
狮子林
天天上落，不像人间有
拙政园以水为脉，狮子林以石为骨。
石峰林立，形如狮子，抽象怪异。狮子是佛教中的灵兽，是佛的化身，如佛被称为人中之狮。
虽然这些太湖石怪丑，但白居易却说它们像鬼如兽，像龙如凤，忽疑天上落，不像人间有。怪石本无用，却找到了审美形象。
留园
山重水无路可走，柳暗花明又一村
苏州诸园布局最美。
美在于它的曲，俞诞说留园泉石之胜，花木之美，亭榭之深，重在这个深处。
走在花园里，最初很窄，只是通过人。但进去后，我走了一步，改变了风景。走进走廊的幽径，但最后是一个兰花药店。亭台楼阁隔断相望，蜿蜒的沼泽流泉，岩石，仔细看，后面是一个小亭子，露出一个角落。
艺圃
人间药坛，苏州花园
苏州人把艺坛当作后花园。
曾经属于文正明家族的艺坛，文正明的曾孙文震孟罢官回苏州，建了一个园坛，种满了香草，取名药坛(后改名艺坛)。
虽然艺术园很小，但它有苏州最大的水榭延光亭，现在已经成为一个茶馆。老苏州人都知道它的好处。每当他们有空的时候，他们都会来这里泡一壶龙井。看着窗外一池清澈的水，白色的墙反射了水面。时间似乎在这里停止了。偶尔，几位老人用苏州话讲述陈家李家的故事，打破了宁静。
热闹属于其他园林，艺坛自有其宁静平淡。
耦园
耦园住佳偶，城曲筑诗城
耦合园的耦合字，是今天的偶，单这个词就是一个故事。
安徽巡抚沈秉成在人生最沮丧的时刻遇到了耦合花园和严永华。才华横溢的美女，美丽的花园，他们在业余时间读书弹钢琴，赏石玩水。夏天听雨后香蕉的声音，秋天听雨，然后躲在花园里安静，不再问世界。
有人说：耦合花园是唯一一个反映男女平等的花园。由于苏州园林不求对称，只有耦合花园是例外。这里到处都可以看到对称的建筑和风景。
所有建筑，一一对应，阴阳有分，暗合夫妻，长久。
西园寺
姑苏市中寺，梵宇古木深
中国园林分为皇家园林、文人园林和寺庙园林。
西苑寺是苏州最大的寺庙，享有吴门第一刹的美誉。这是一个寺庙花园。花园里有寺庙，寺庙里有花园。里面有苏式花园的曲水假石和古木香草。它比花园里有更多的念经之声，木鱼梵天音乐。虽然临凡尘闹市，但喧嚣幽深。
推开花园凡尘，闭园门是深山。
西园寺，真正让园林寺成为生活方式，每个人都能找到生活的禅意。
退思园
贴水而筑，进退有方
退思花园是中国唯一一个贴水的花园。所谓贴水，就是所有的建筑都靠近水面。花园里的建筑很小，漂浮在水面上。从远处看，它们就像水上花园和海上仙境。
退思园主任兰生中年失意，遇到弹下巴，返回苏州城外同里镇，建了这个小园。后来朝廷重新任命，任兰生重新当官。所以当时他叫退思，意思是进思尽忠，退思补。
就像退思园远离苏州城一样，是一种退休；任兰生回乡造园，是一种退休；但他重新入世，是进入；退思园不同于其他园林，也是进入。
进一步快乐，退一步舒适。
环秀山庄
环冠姑苏一峰，江南万山秀绝
苏州园林的秘密，都藏在环秀山庄的假山里。景色美丽，走进环秀山庄，便身万山。
清代著名叠石家戈裕良传世作品不多，环秀山庄就是其中之一。
这里的湖石假山涧水洞，蜿蜒回环，虚实结合。走进去，有茫茫空山看不见人，但看到泉石上流的感觉，山是陡峭突兀的，水是蜿蜒的，人如游在画中，有着中国山水画的审美意境。
这是戈裕良的神品，也是古典园林叠山艺术的最后巅峰。
陈丹青说，当他20岁的时候，他只觉得苏州的花园很烦人。当时，他充满了欧洲的风景；几十年后，当他从美国回来时，他梦游着沧浪亭网络园。他惊讶地发现：中国的花园太美了，太成熟了。为什么他以前没有感觉？
正如叶圣陶先生在《苏州园林》一文中所说：设计师和工匠们因地制宜，自出心裁，建造成功的园林当然各不相同。然而，苏州的每个花园都有一个共同点。设计师和工匠似乎一致追求的是，无论游客站在哪里，他们面前都必须有一幅完美的画面。为达到这一目的，他们注重亭台楼阁的布局，假山池沼的配合，花草树木的映衬，近景的层次。”
是的，苏州园林对我们来说是如此珍贵的文化景观，它保留了中国人几千年的文化记忆。走进去，你可以理解当时古人的心情。里面的花、木、泉、石可以滋养心灵，摆脱物业服务的束缚，傲慢地锁着，偷半天闲着，寻求内心的舒适。
太多的人匆匆而来，匆匆而去，回来告诉别人，脚疼，坐的地方少，还拥挤，拥挤，没什么好看的。
然而，他们不明白上帝在苏州保留这样的地方有多努力。
